అల్లూరి సీతారామరాజు: 129వ జయంతి సందర్భంగా మన్యం వీరుడికి నివాళి

వార్తల్లో ఎందుకు ఉంది?

ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని విశాఖపట్నం జిల్లా పద్మనాభం మండలంలో ఉన్న పాండ్రంగి గ్రామంలో అల్లూరి సీతారామరాజు 129వ జయంతి వేడుకలు ఘనంగా నిర్వహించారు. వీరుల ఉద్యానవనం వద్ద ఈ వేడుకలు ప్రారంభమయ్యాయి. ప్రజాప్రతినిధులు ఆయన విగ్రహానికి పూలమాలలు వేసి నివాళులర్పించారు. ఆయన పూర్వీకుల ఇల్లు నుండి ప్రధాన వేదిక వరకు జాతీయ జెండాతో దేశభక్తి ర్యాలీ నిర్వహించారు. ఈ వేడుకల్లో భాగంగా ఆయన జీవితం, ఆశయాలు, త్యాగాలను వివరించే సాంప్రదాయ జానపద ప్రదర్శనలు, సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలను కూడా ఏర్పాటు చేశారు.

అల్లూరి సీతారామరాజు ఎవరు?

• అల్లూరి సీతారామరాజు ఒక భారతీయ విప్లవ జాతీయవాది (Revolutionary nationalist). ప్రస్తుత ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని అటవీ, కొండ ప్రాంతాలలో బ్రిటిష్ వలస పాలనకు వ్యతిరేకంగా ఆయన పోరాడారు.
• గిరిజన వర్గాలను బ్రిటిష్ వారి అణచివేత విధానాలకు వ్యతిరేకంగా ఏకం చేసినందుకు ఆయన్ను మన్యం వీరుడు (Manyam Veerudu) అని పిలుస్తారు. దీనికి “అడవికి వీరుడు” అని అర్థం.
• తమ సాంప్రదాయ హక్కులు, జీవనోపాధి పద్ధతులు, అటవీ వనరులపై హక్కులు కోల్పోయిన గిరిజన ప్రజల వాస్తవ పరిస్థితుల నుంచే ఆయన పోరాటం పుట్టుకొచ్చింది.

బాల్యం, నేపథ్యం

• అల్లూరి సీతారామరాజు విశాఖపట్నం జిల్లాలోని పాండ్రంగి గ్రామంలో జన్మించారు. ఆయన 4 జులై 1897న జన్మించారని సాధారణంగా చెబుతారు. అయితే కొన్ని ఆధారాలు ఆయన జననాన్ని 1898గా పేర్కొంటాయి.
• ఆయన ఒక తెలుగు మాట్లాడే క్షత్రియ కుటుంబంలో జన్మించారు. కాలక్రమంలో, తూర్పు కనుమల (Eastern Ghats) ప్రాంతంలో నివసించే గిరిజన వర్గాలతో ఆయనకు దగ్గరి సంబంధం ఏర్పడింది.
• గిరిజనుల కష్టాలను అర్థం చేసుకోవడం ఆయనలో రాజకీయ చైతన్యాన్ని రగిలించింది. ఆ తర్వాత అదే బ్రిటిష్ అధికారానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడేలా ఆయనను నడిపించింది.

రంప తిరుగుబాటు / మన్యం తిరుగుబాటు

• రంప తిరుగుబాటు (Rampa Rebellion), దీనినే మన్యం తిరుగుబాటు అని కూడా అంటారు. ఇది 1922, 1924 మధ్య కాలంలో జరిగింది.
• తూర్పు కనుమల ప్రాంతంలో అల్లూరి సీతారామరాజు ఈ తిరుగుబాటుకు నాయకత్వం వహించారు. బ్రిటిష్ అటవీ విధానాలు, పరిపాలనా అణచివేతకు వ్యతిరేకంగా ఆయన గిరిజనులను సమీకరించారు.
• ఈ తిరుగుబాటు కేవలం ఒక హింసాత్మక విస్ఫోటనం కాదు. అడవులు, భూమి, శ్రమపై వలసవాదులు పెత్తనం చెలాయించడం వల్ల గిరిజన జీవితం చిన్నాభిన్నం కావడానికి ఇదొక ప్రతిస్పందన.

ఈ ఉద్యమ లక్ష్యాలు:

• అణచివేతకు గురిచేసే బ్రిటిష్ అటవీ చట్టాలను ఎదిరించడం.
• గిరిజనుల జీవనోపాధి పద్ధతులను కాపాడటం.
• అటవీ ఉత్పత్తులపై వారికి ఉన్న హక్కును రక్షించడం.
• వెట్టిచాకిరీ, దోపిడీని ఎదిరించడం.
• కొండ ప్రాంతం నుండి బ్రిటిష్ అధికారాన్ని పారద్రోలడం.

గిరిజనులు బ్రిటిష్ పాలనను ఎందుకు ఎదిరించారు?

• తూర్పు కనుమలలోని గిరిజన వర్గాలు సాంప్రదాయకంగా పోడు (Podu) లేదా పోడు వ్యవసాయం చేసేవారు.
• ఈ విధానం కింద, వ్యవసాయం కోసం కొంత అటవీ భూమిని చదును చేస్తారు. గిరిజనులు వేరొక ప్రాంతానికి మారినప్పుడు ఆ భూమిని ఖాళీగా వదిలేస్తారు. ఇది వారి ఆహార భద్రత, జీవనోపాధి, సాంస్కృతిక గుర్తింపుతో ముడిపడి ఉండేది.
• మద్రాస్ అటవీ చట్టం (Madras Forest Act), 1882 గిరిజనుల కదలికలపై ఆంక్షలు విధించింది. అడవుల్లోకి వారికి ప్రవేశం లేకుండా చేసింది. చిన్నపాటి అటవీ ఉత్పత్తులను సేకరించే వారి స్వేచ్ఛను కూడా ఇది దెబ్బతీసింది.
• ఫలితంగా, చాలా మంది గిరిజనులు అటవీ శాఖ లేదా కాంట్రాక్టర్ల వద్ద తక్కువ వేతనాలకు కూలీలుగా మారాల్సి వచ్చింది.
• వలస రాజ్య వ్యవస్థ అడవులను కేవలం ఆదాయ వనరులుగా చూసింది. కానీ గిరిజన వర్గాలు వాటిని తమ జీవనోపాధి, గుర్తింపు, మనుగడకు ఆధారంగా భావించారు. ఈ సంఘర్షణే తిరుగుబాటుకు పునాదిగా మారింది.

బ్రిటిష్ వారిపై గెరిల్లా పోరాటం

• అల్లూరి సీతారామరాజు గిరిజన యోధులను ఒక గెరిల్లా దళంగా ఏర్పాటు చేశారు.
• సాంప్రదాయ యుద్ధ పద్ధతులలో కాకుండా, బ్రిటిష్ వారితో పోరాడటానికి ఆయన గెరిల్లా పోరాటాన్ని (Guerrilla warfare) ఉపయోగించారు. ఇందులో ఇవి ఉంటాయి:
  • దాడుల కోసం పొంచి ఉండటం (Ambushes)
  • ఆకస్మిక దాడులు
  • కొట్టి పారిపోయే వ్యూహాలు (Hit-and-run tactics)
  • విధ్వంసం సృష్టించడం
  • అటవీ ప్రాంతంలో వేగంగా కదలడం
  • పోలీస్ స్టేషన్లు, అవుట్ పోస్టులపై దాడులు చేయడం
• కొండలు, అటవీ భౌగోళిక పరిస్థితులపై ఆయనకు ఉన్న అవగాహన ఈ తిరుగుబాటుకు గొప్ప వ్యూహాత్మక ప్రయోజనాన్ని ఇచ్చింది.
• ఈ గెరిల్లా పోరాటం బ్రిటిష్ అధికారాన్ని సవాలు చేసింది. స్థానికుల మద్దతు బలంగా ఉన్న అటవీ ప్రాంతాలలో వలసవాద శక్తికి ఉన్న పరిమితులను ఇది బట్టబయలు చేసింది.

మరణం, వారసత్వం

• 7 మే 1924న కొయ్యూరు గ్రామం వద్ద బ్రిటిష్ బలగాలు అల్లూరి సీతారామరాజును బంధించి చంపాయి.
• ఆయన మరణంతో రంప తిరుగుబాటు ముగిసింది. కానీ ఆయన వారసత్వం ఎన్నో తరాలకు స్ఫూర్తినిస్తూనే ఉంది.

ఆయన్ను ఈ క్రింది వాటికి ప్రతీకగా గుర్తుంచుకుంటారు:

• ధైర్యం
• త్యాగం
• గిరిజన ప్రతిఘటన
• వలస వ్యతిరేక పోరాటం
• సామాజిక ఐక్యత
• అటవీ వర్గాలకు న్యాయం
• కుల, వర్గ విభేదాలకు అతీతమైన ఐక్యతా భావాన్ని ఆయన జీవితం ప్రతిబింబించింది.
• భారత ప్రభుత్వం 1986లో ఆయన గౌరవార్థం ఒక పోస్టల్ స్టాంపును విడుదల చేసింది. 1974లో ‘అల్లూరి సీతారామరాజు’ పేరుతో విడుదలైన సినిమా స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో ఆయన పాత్రను మరింత ప్రాచుర్యంలోకి తెచ్చింది.

భారత స్వాతంత్ర్య సంగ్రామంలో ప్రాముఖ్యత

• భారత స్వాతంత్ర్య పోరాటం కేవలం పట్టణ కేంద్రాలకు లేదా ప్రధాన రాజకీయ వేదికలకు మాత్రమే పరిమితం కాలేదని అల్లూరి సీతారామరాజు ఉద్యమం చూపిస్తుంది.

ఇందులో ఇవి కూడా భాగమే:

• గిరిజన తిరుగుబాట్లు (Tribal uprisings)
• రైతుల ప్రతిఘటన
• అటవీ ఆధారిత పోరాటాలు
• ప్రాంతీయ ఉద్యమాలు
• స్థానిక సాయుధ పోరాటాలు
• వలసవాదానికి, సహజ వనరుల పైన నియంత్రణకు మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని ఆయన పోరాటం ఎత్తిచూపుతుంది.
• స్వాతంత్ర్య ఉద్యమ కాలంలో కూడా అటవీ హక్కులు, జీవనోపాధి భద్రత, గిరిజన వర్గాల గౌరవం అనేవి ప్రధాన సమస్యలుగా ఉండేవని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది.

ముగింపు

భారత స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో అత్యంత స్ఫూర్తిదాయకమైన నాయకులలో అల్లూరి సీతారామరాజు ఒకరుగా నిలిచిపోయారు.

మన్యం వీరుడిగా ఆయన అణచివేత అటవీ చట్టాలు, బ్రిటిష్ దోపిడీకి వ్యతిరేకంగా గిరిజన వర్గాలను ఏకం చేశారు. రంప తిరుగుబాటు సమయంలో ఆయన నాయకత్వం ధైర్యం, త్యాగం, న్యాయం పట్ల ఆయనకున్న ప్రగాఢ నిబద్ధతను చూపించింది. పాండ్రంగిలో ఆయన 129వ జయంతి వేడుకలు జరుపుకోవడం ఒక విప్లవ వీరుడికి నివాళి అర్పించడమే కాదు, భారత స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో గిరిజన వర్గాలు పోషించిన కీలక పాత్రను గుర్తుచేసుకోవడం కూడా.